井手薰的建功神社對大部份人來說聽都沒聽過
其拜占庭式的屋頂及開窗、中國式的簷廊與腳居
歐式神池與手水舍、日式的參道與祭拜精神
整體與一般神社完全迥異 可與當時台灣神宮的傳統外觀相互對筆
無怪乎建造完成時 在建築界也引發極大的爭論
□ 等級: 台北市歷史建築
□ 產權: 公有
□ 完工: 1928
□ 結構: RC造
□ 風格: 折衷式
□ 設計: 井手薰
□ 用途: 神社-圖書館-展覽廳
----------------------【歷史】----------------------
建功神社也就是現在的南海學園
是祭祀在台因公殉職人員的招魂社
早年台灣尚無祭祀因公殉職人員的固定場所
臺灣神社宮司山口透自1913年即向臺灣總督府提議設立招魂社
直到1925年 適逢台灣始政三十周年
因此總督伊澤多喜男發表將建立官祭招魂社以作為始政的紀念事業體
伊澤多喜男親赴東京請日本首相加藤高明於國庫編列九萬圓預算
選定台北市植物園內約四千坪的土地建設
1926年動工 完工於1928年
專門供奉自1895年在台灣的戰死者、殉職者、殉難者
不只日本人 也祭拜台灣人 合祀15350位
只要因公殉職 就有可能入祀祭拜
台灣人就有3620位
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----------------------【配置】----------------------
建功神社現今位於植物園旁邊 建國中學對面
前方南海路為東北-西南走向
但神社藉由參道的調整 整體呈現座北朝南
最外圍為石燈籠與參道 穿過鳥居 踏上神橋
一連串過渡空間之後 進入神社主體
神池兩側為集參所(半戶外休憩所)
二層樓社殿 又可分為拜殿與本殿等空間
最左右旁側還有社務相關附屬設施
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| 圖中神橋已被美軍轟爛 但神社卻完好無損 |
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| 國民政府把神社增建為一座四合院 並完全改變風格為中國宮殿式 |
----------------------【參道、鳥居、神橋】----------------------
鳥居是一種結界 代表人類與神間隔的"門"
參道有時也會分表參道及裏參道
建功神社參道上的石燈籠
由五州三廳、台北市、帝國在鄉軍人台北市聯合分會、日日新報社
共捐贈了11座石燈籠
並且建功神社內的石燈籠也與其他地方不同
其他神社較少見到此造型之石燈籠
石燈籠上方「笠」部份突出物之正式名稱為「蕨手」
也就是燈帽的四個角彎曲 猶如蕨類植物般的設計
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| 石燈籠上方「笠」部份突出物之正式名稱為「蕨手」 |
神社鳥居亦是獨特重點
鳥居高約六公尺，頂部鋪設屋瓦，外表為洗石子
外觀頗像中國式牌坊 已經跳脫傳統日本神社的框架
可以看出井手薰的中、日融合意圖
井手薰於《台灣日日新報》中的〈永遠の芸術に対する無理解(下)〉說明
「因為使用近代耐久建材，所以主要部分採用西洋式，也加上臺灣式。然後，與台式和西式難以調和的純日本式藏在『本殿』的最裡面。也就是說，經得住嚴酷氣候風土的建築樣式為外裝，經不起風雨的日本式在內部被保護。」
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頂部鋪設屋瓦 外觀頗像中國式牌坊 |
穿過鳥居 則可看到有機輪廓的生態水池
水泥之神橋貫穿其中 長約20公尺
由舊照片可看出當時神橋共有六個跨度
而目前只剩下三個跨度
研判是戰後為了興建第一進建築
而把生態池與神橋縮減
目前仍可發現神橋基座為原始物件
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戰後為了興建第一進建築 而把生態池與神橋縮減 |
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由舊照片可看出當時神橋共有六個跨度 長約20公尺 |
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| 神橋基座為原始物件 |
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| 舊神橋與視覺端點的建功神社 |
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| 新橋與第一進宮殿式建築 |
----------------------【神池、手水舍、參集所】----------------------
穿過神橋 進入祭祀場域
首先映入眼簾的筆直方正的神池
神社前方設置水池 已經屬於相當罕見的神社設計
井手薰又再神池端點設置手水舍
除了有屋瓦的半戶外參集所為傳統式配置之外
手水舍與神池的搭配
猶如西方宮殿建築前方的景觀池與噴水池
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| 可看到最兩側的半戶外參集所 |
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手水舍與神池的搭配 猶如西方宮殿建築前方的景觀池與噴水池 |
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| 中間設有手水缽 外圓內方 造型優雅 |
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| 手水舍已消失 |
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| 圖中左右皆有欄杆 為神社用來區隔「神聖領域」與「俗世」的"玉垣" |
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| 玉垣奇蹟似的保留了下來 |
----------------------【社殿】----------------------
社殿的建築本體 中軸對稱
走上露臺 進入拜殿
拜殿為二層挑高空間 頂部設置圓頂
更往內部 則為祭祀主體-本殿
拜殿兩側為控室(休息室、等候室)
再更往兩側 則是社務所與倉庫等空間
而井手薰利用半戶外簷廊空間串連各空間
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| 半戶外簷廊空間(咖啡色)以串連各空間 |
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| 二層建築下方 可看到簷廊串聯出的動線 |
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| 有瓦片的中式簷廊 搭配拜占庭式圓頂與拱窗 |
1954年教育部在此處籌建的一系列總稱為「南海學園」的文化設施
今日建功神社原址所見建築是於1955年改建而成
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| 現今改建為猶如北京天壇的攢尖頂 |
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| 兩側參集所亦消失改建 |
建功神社一樣極為精彩
尤其是拜殿更是令人印象深刻
井手薰使用四座圓拱 撐起上方高聳圓頂
幾百年來歐洲人皆使用巨石 但此刻是使用鋼筋水泥構成
走在其中 讓人猶如置身聖索菲亞大教堂的錯覺
此類拜占庭式的建築風格非常大膽革新
也無怪乎當時受到許多沉重質疑與聲量
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| 走在其中 讓人猶如置身聖索菲亞大教堂的錯覺 |
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| 進入本殿的神聖入口 |
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| 井手薰使用四座圓拱 撐起上方高聳圓頂 |
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| 如今成為寬敞明亮展覽大廳 |
