追源堂屋頂為當地優秀木作
正廳由曾氏家族所繪
立面為顏家之景陽花磚
除了是宜蘭地區少數僅存家廟之一
更展現宜蘭的傳統工藝技術 與其文化價值
□ 等級: 宜蘭縣歷史建築
□ 產權: 私有
□ 完工: 1937
□ 結構: 磚木造
□ 風格: 中式
□ 用途: 宗祠
----------------------【歷史】----------------------
蘭陽平原有「水頭游厚日，水尾游龍昭」的俗諺
說明宜蘭河流域上下游的兩大游氏家族
「水頭游厚日」所指為今日員山鄉游榮都派下的餘慶堂代表人物14世游厚日
「水尾游龍昭」即為壯六追遠堂代表人物12世游龍昭
清道光末年 有感先人自唐山來臺，渡海墾荒，應將其精神流傳亙古
乃合議各抽應得產業若干為萬年思源之基，創祖厝於六結莊祖居地
整建「追遠堂」祖祠一座，以方便祭祀
當時為田寮建築，清光緒時，為火所焚
為長久之計於昭和12年（西元1937年）改磚造建築
主祀來臺祖寬義公，配祀大陸5、6世祖諸牌位
乃合議各抽應得產業若干為萬年思源之基，創祖厝於六結莊祖居地
整建「追遠堂」祖祠一座，以方便祭祀
當時為田寮建築，清光緒時，為火所焚
為長久之計於昭和12年（西元1937年）改磚造建築
主祀來臺祖寬義公，配祀大陸5、6世祖諸牌位
----------------------【配置】----------------------
追遠堂坐北朝南偏西
平面為單進雙護龍
正身三開間 兩側置過水廳連接護龍
----------------------【設計】----------------------
正身三開間
設計斗拱出挑的步口廊
正身過水廊及兩側山牆為清水紅磚立面
左右側護龍外立面仍保留著清水磚面
追遠堂正立面牆堵彩繪瓷磚，為在地顏金鐘，於昭和10年(西元1935年)
在白瓷磚上以釉藥繪製圖樣在燒結、貼附而成
顏家景陽號之燒畫磚 在宜蘭相當有名
更是宜蘭法定的無形文化資產
追遠堂之燒畫磚 主要配置於
正身明間的頂堵、身堵與裙堵
裙堵兩側為綠底白色螭龍紋 中央繪製麒麟
身堵的超大面積燒畫磚可說是整棟建築會吸睛之處
主題如孔雀棲松圖 鳳凰牡丹圖
令人目不暇給
正立面牆身上不同粒徑石料、色粉等，豐富多樣、做工精良的洗石子
步口廊兩側之對看堵，為日本時代常見的白亮釉並有特製裂紋的小平口丁掛瓷磚等
彰顯日本時代流行的建築裝飾風格與巧思
並一樣分別有著大面積燒畫磚
分別為丹鶴松花圖與竹鹿圖
均代表著長壽之意
中央明間為三關六扇門
並保留著福州門的配置
殿內木構件彩繪為宜蘭在地的曾氏彩繪家族第三、四代曾金松(西元1915年-)
與曾永裕(西元1955年-)兩位師傅所做，其構圖、用色保存宜蘭在地特色。
民國68年(西元1979年)整修時，聘請當地木做的蕭朝枝
與泥做的簡德旺師傅，全面更換屋頂楹仔及重做屋頂
正身屋脊與垂脊均為燕尾
上方貼附剪黏與人物
形制優雅 色彩繽紛
追源堂屋頂亦當地優秀木作
正廳為曾氏家族所繪
立面為顏家之景陽花磚
除了展現當代家廟建築，也是宜蘭地區少數僅存家廟之一
更展現宜蘭的傳統工藝技術 與其文化價值
參考資料
